今从公园东门进园，过一小桥，迎面即是兰簃。兰簃在同庚厅前庭院之东，面阔五间，坐东朝西，四面绕以曲廊，南依方塘，与池上草堂相对。1920年，夏子坪拟独资建屋数楹，事未启动，遽尔得病，不久去世。1922年，夏伯周兄弟为完成父亲未竟之志，建屋三楹。因建造精致，堪推园中最为雅洁之处，华艺三取“南陔采兰”之义，题名“兰簃”，含有表彰夏伯周兄弟孝思之意，由裘葆良书写匾额，杨楚孙制联一副曰：“敢徵兰乎，寸心草，三春晖，佐启后人，永锡尔类；登斯堂也，送夕阳，迎素月，兴怀作者，云谁之思。”楹联既道出了建造经过，又描绘了它优雅的处所，可谓匠心独运。

兰簃旁原有屋两间，今已不存，它是原天韵社的故址，由吴畹卿、乐述先、华雁臣等所建。天韵社是无锡一个清唱昆曲的曲友团体，初创于明天启年间，在明清两代统称“曲局”，1917年改名为天韵社。在清同治、光绪年间，曲友曾多至数百人，至民国年间尚有五十人左右。该社历来由一位曲师主持，最后的主持者是吴畹卿。吴畹卿（1847－1926），名曾祺，无锡人，音乐家、曲师，自光绪年间起任，前后达五十年之久。他精通昆曲，兼善琵琶、三弦、笙、笛等乐器。在昆曲的演唱与教学上，尤其注重曲词音韵与歌曲技术的关系，唱曲均需严格按照“韵谱”，辨明四声和韵部，吐词行腔，不得违背。所传亲笔抄本曲谱四册，前有光绪七年（1881）写的《读曲例言》，谱中包括昆曲一百二十出，部分为已刊曲谱所未见，若干曲调保存了较早的唱法。天韵社唱曲历来注重音韵，伴奏用三弦、鼓板、笛子，鼓用点鼓，此中高手，有吴畹卿的三弦，范鸣琴的鼓板，沈养卿、华雁臣的笛子，杨清如的琵琶，乐述先的唱口。据说，早期鼓板打法分南北两派，南派专敲南曲，用“点签”，以清幽雅静胜；北派专敲北曲及弦索调，用“满签”，以激越花簇胜。两种敲法，其疏密轻重，绝不相同。南派后鼓师无传人，敲法失传。天韵社存在期间，在江南颇有声望，梅兰芳、韩世昌等京昆大师，民族音乐研究的一代宗师杨荫浏，都受教于他。他还培育了一支素质良好、演奏技艺高超的乐队，曾多次在苏州、上海演出，好评如潮。

兰簃当年受惠于天韵社，遂成兰簃听琴一景，有人这样记述：“当风清月白之夕，理弦拂轸，古调独弹，缭绕馀音，时于花间飞度，小坐兰簃中听之，使人翛然意远焉。”照这个说法，天韵社也演奏古琴。兰簃和天韵社的两间旧屋已于1983年改建，为硬山顶民居五间，前有花格长窗，内设茶座。旁有曲廊通临水而筑的小院，植有红枫、玉兰、桂花等。